Superada una tradición crítica que alguna vez tuvo gravitación y a la que nos debemos sin vacilar contra viento y marea, la ciencia ficción pasó de inquietud profética despertadora de conciencias a campo de pruebas de lo realmente existente.
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El 30 de abril se realizó en la Facultad de Filosofía y Letras, UBA, la presentación del dossier “40 años de la cátedra de Teoría y Análisis C”, publicado en el último número de la revista Exlibris http://revistas.filo.uba.ar/index.php/exlibris/issue/current/showToc. El dossier, coordinado por Carolina Ramallo y Annick Louis, hace un exhaustivo recorrido corral de la cátedra que introdujo en la Facultad la disciplina. Escritores del Mundo publica el texto que Miguel Vitagliano compartió en la presentación.
El matrimonio entre el Capital y el Trabajo pudo producir pesadillas del tipo que Martínez Estrada imagina en «Explosión». Hoy, en cambio, el sueño de los «mil millonarios» y de los gerentes de las compañías multinacionales peligra más por Netflix y las pantallas de sus celulares que por la vida y muerte de los obreros.
De cómo los recuerdos de un inmigrante japonés que llegó al país en los años cincuenta es compatible con el análisis del momento en el que comenzó la decadencia económica argentina.
Al Teatro Colón se va de gala. O se tiene el encanto de ir a recibir el Premio […]
El pensamiento de Juan Bautista Alberdi vuelve a ser invocado para legitimar proyectos y objetivos de un gobierno […]
Las pantallas que cuelgan en los andenes del subte ofrecen informaciones dispares para entretener a los pasajeros en su trance de abstinencia hasta que se sumerjan de nuevo en las pantallas de sus celulares. Entretener es, en definitiva, sostenerse de cualquier modo entre dos cosas que importan. Días después del balotaje ofrecían en su menú consejos de autoayuda sobre “el pensar positivo”. Una leyenda ocupaba el centro de la pantalla, “Cómo cambiar el lenguaje interior del miedo”, seguida por la premisa fundamental para lograrlo: “Empezá a hablarte en forma totalmente opuesta.” La propuesta revelaba, supongo que de manera involuntaria, un síntoma de la realidad que vivimos: el lenguaje tiende a perder aceleradamente el peso de su significación social. Disuelta la referencia compartida, las palabras ya no significan lo que dicen, significan lo que cada uno quiera que digan. Se equiparan al grito, al gemido, a la pura expresión que brota de alguien y que los demás decodifican de acuerdo a su propia emocionalidad.
Desde el siglo XIX la irrupción de los sectores populares en la política generó entre las élites y […]
